佛法學習與實務應用 · 簡報與講稿
從早上的一個好心，到睡前的回顧與迴向，一起練習善語、感恩、隨喜與堪忍。先挑一件做得到的小事，把《廣論》與師長開示用在日常，照顧自己的心，也關懷身邊的人。
第一次閱讀，建議先從「影音與講稿」開始；時間不多，也可以先看今日練習。
從能力所及的一小步開始，讓聽聞、思考與實踐慢慢連起來。
影片約 22 分鐘。下方每張簡報都附完整講稿，您可以按章節閱讀，也可以回到影片對照。
各位朋友，大家好，謝謝您今天來一起共學。
今天想和大家分享一個很生活的題目：每天做什麼，可以讓心情愉快，又能利益別人、也利益自己？
內容是我從宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》、真如老師講的《廣海明月》和《廣論止觀初探》裡學到的。我也還在練習，我們一起來看。
本頁出處：引文依所列經論與師長開示；七件小事、白話、練習步驟及生活提醒為同修學習整理，非經論正式科判。
《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉 · 《廣論》修習軌理 P.041 · 《廣論》四攝法 P.331
我們每天都很忙，一點小事就可能讓心情一整天不好。
那有沒有一些小事，每天都做得到，可以讓自己快樂，也讓身邊的人快樂？
真如老師在第 0548 講說：「佛法就是對治痛苦之門、達到快樂之門」。
我們依佛法學習善巧利他，也在調伏自心、培養善行。自利與利他可以相互成就，不是保證每次付出，自己或對方立刻都會開心。
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《廣海明月》0548〈選擇離快樂最近的路〉 · 《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉
很多人會想：我自己都顧不好了，哪有力氣利益別人？
師父用做生意來比喻：生意人把你需要的東西送到你手上，你得到好處，同時他也賺到了錢，這不是兩件事。師父說：「你要曉得這真是為你自己呀！這越為別人是越為你自己」。
真如老師在第 0372 講接著說：「其實你利他，就是讓你自己會得到最多的，其實就是在自利。」又說：「為什麼要堅持利他呢？因為只有堅持利他才能夠最深刻地饒益自己。」
老師形容，自利和利他就像手心和手背，是同一雙手。今天的七件小事，每一件都是這樣：讓別人好，自己也好。
這是在勸我們培養利他的意樂、持續學習，不是把幫助人當成交換回報，也不是忽略自己的能力與身心需要。
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《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉
我們把一天分成七個時刻，每個時刻做一件小事。
早上起床，發一個好心。出門見人，微笑說好話。遇到不順的小事，把抱怨轉成感恩。看到別人好，真心隨喜。受了委屈，先停一下，不急著用傷人的話回應。心情不好，聽一段法。晚上睡前，懺悔、迴向。
這七件事的排法是我的整理，每一件背後，都有《廣論》或老師的開示作依據。我們一件一件看。
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《廣論》修習軌理 P.041 · 《廣論》四攝法 P.331 · 《廣論》忍波羅蜜（一） P.285
第一段：早上出門。
《廣論》說，好好說話，要「舒顏平視．含笑為先」。
白話：臉色舒展，眼神平和，先帶著微笑。
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《廣論》四攝法 P.331
一天的開始，心往哪裡放，這一天就往哪裡走。
真如老師在第 0372 講說：「為什麼要堅持利他呢？因為只有堅持利他才能夠最深刻地饒益自己。」又說：「如果是真為自己的話，越為別人越為自己」。
所以早上起床，可以先在心裡發一個小小的好心：今天，讓身邊的人因為我開心一點。
這個起床的念頭，是我依老師的開示整理的練習。一開始可以很簡單，例如：今天對家人多說一句好話，今天幫同事一個小忙。
善心是我們可以努力的方向，卻不能控制別人的情緒。若對方暫時沒有回應，也不因此否定自己的用心。
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《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉
出門見到人，第二件小事：微笑，說好話。
《廣論》講菩薩利益別人的四種方法，叫四攝法：布施、愛語、利行、同事。其中的「愛語」，《廣論》這樣說：
「愛語有二．一隨世儀軌語．謂遠離顰蹙．舒顏平視．含笑為先．慰問諸界為調適等．隨世儀軌慰悅有情。」
白話：愛語有隨順世間禮儀的親切問候，也有為利益有情而說的正法語。這裡先說前一種：神情和悅，關心對方是否安好。愛語不只是說討喜的話，更要真誠、合宜而有益。
原來親切問候，也可以成為我們學習菩薩利他行的起步；完整的菩薩行仍須配合相應發心與修學。
真如老師在第 0423 講感嘆：表達善意、尊重、感恩，好像變成很稀缺的東西。老師說：「大家都在搶那個，幹嘛不搶一顆感恩的心，搶著學一些感恩的語言，從日常生活中息滅戰爭，表達你對他人的尊重、對他人所付出的一個感恩？」
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《廣論》四攝法 P.331 · 《廣海明月》0423〈用溝通打造美好世界〉
這四個做法，是我依《廣論》的愛語和老師第 0423 講整理的。
見面先微笑。問候一句：最近好嗎？
道謝要說出口。老師在第 0423 講舉例：有人天天煮飯給家人吃，煮了三十天，家人會不會就覺得「你就是給我煮飯的」？所以，謝謝要說出來。
有不同意見的時候，老師說：「碰到個性跟你不一樣的，甚至習性完全是反的，只用忍受是不行的，就是必須要溝通！」
說好話，別人歡喜，我們自己的心也打開了。
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《廣論》四攝法 P.331 · 《廣海明月》0423〈用溝通打造美好世界〉
第二段：白天遇事。
《廣論》引《入行論》說：「若勵摧忿勃．此現後安樂。」
白話：如果努力降伏忿怒，這一生和來世都會安樂。
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《廣論》忍波羅蜜（一） P.285
白天難免遇到不順的小事。真如老師在第 0130 講舉的例子很生活：飯菜合不合胃口？人家說話好不好聽？我送了他禮物，他忘了回禮？
老師說，這些小事，如果我們不念無常、不念後世，眼前的事就會變得非常大。
另一個方向是感恩。老師說，我們對能走路、能吃飯、衣食住行無憂、看書時有燈，常常都不覺得感恩，「可能一切都司空見慣，心裡慢慢地就麻木掉了」。
左右兩邊的例子，都取自老師第 0130 講；下面兩行是我的歸納。
感恩不等於否認困難。有需要處理的事情，仍可清楚表達、合理溝通；我們練習的是減少瞋恨與苛責，不是禁止自己提出問題。
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《廣海明月》0130〈扭轉自心，向著感恩的方向〉
怎麼把抱怨轉成感恩？第一步是先看見自己在抱怨。
真如老師說：「觀察到了，就直接給它下定義：這樣抱怨的想法只會增長驕慢，而且造惡業，對我的生命沒有任何好處，對他人的生命也沒有好處。」
老師還建議一個方法：寫一個簡單的紀錄，今天遇到什麼事、我心裡想了什麼。記一週回頭看，就會發現自己的心常常往哪個方向跑。
老師提到，法師們寫「觀功念恩日記」，從感謝同學借一塊橡皮開始，慢慢看見自己活在很多人的付出裡。老師說：「一旦一個人活在很多人的奉獻之中，並且用他的心真實地感受到這一點的時候，其實怎麼生驕慢啊？」
感恩的人，自己快樂，身邊的人也舒服。
這段開示針對驕慢與無益的抱怨；遇到傷害或不合理對待，可以求助、設立界線，不必用「我不該抱怨」把自己困住。
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《廣海明月》0130〈扭轉自心，向著感恩的方向〉
第四件小事：看到別人好，真心隨喜。
看到別人比我們好，很多人心裡會酸酸的。佛法教我們反過來：替他高興。
《廣論》講隨喜：「隨念此五補特伽羅所有善利修習歡喜．猶如貧者獲得寶藏。」
白話：這是七支供的隨喜支，隨念佛、菩薩、獨覺、聲聞及凡夫的善德善利，心生歡喜，如貧人獲得寶藏。生活中可以從隨喜他人真實的善行開始，不隨喜傷害或不如法的利益。
師父說：「一方面你讚歎別人，增長自己的功德；一方面哪我也讚歎你、你也讚歎我，佛教彼此互相讚歎，於是這個教法也旺，我們也增長功德」。
別人的好，我歡喜，我也得到功德。這是可以在日常慢慢練習的善心。
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《廣論》修習軌理 P.041 · 《廣海明月》0155〈虛心學習，互相讚歎〉
隨喜可以分三步練習：看見別人的好，心裡替他高興，然後說出讚歎。這三步是我的整理。
真如老師在第 0258 講引《大般若經》第二會〈無分別品〉，天帝釋所問的是：隨喜初發心、久發心、不退轉地及一生所繫菩薩的功德善根，得多少福？佛陀答：「此善男子、善女人等隨喜俱心所生福德不可知量。」
白話：這些善男子、善女人，因為隨喜的心而生起的福德，大到沒辦法計算。
經上用比喻說，四大洲、甚至三千大千世界的重量都秤得出來，大海的水滴都數得出來，隨喜的福德卻算不完。
這段讚歎有特定對境，不能把它直接當作每一次普通讚美的功德數量保證。經文接著勸深心隨喜、迴向無上菩提，學習無所執著。對我們來說，可以先從隨喜一件真實善行，漸漸擴大到佛菩薩的功德善根。
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《廣海明月》0258〈《般若經・無分別品》：隨喜聖者功德無量〉 · 《廣論》修習軌理 P.041
第五件小事：受了委屈、想生氣的時候，先停一下，不急著回擊。
忍，不是壓抑，是保護自己的快樂。《廣論》說：「若能恆常修習堪忍不失歡喜．故於現法一切時中常得安樂。」
白話：如果能常常練習忍耐，不失去歡喜心，這一生隨時都能得到安樂。
《廣論》引《入行論》一個很妙的比喻：「以皮覆此地．豈有爾許皮．唯以鞋底皮．如覆一切地。」
白話：想用皮革把整片大地鋪起來，哪有那麼多皮？只要在自己的鞋底包一塊皮，走到哪裡都像鋪滿了大地。
我們沒辦法讓每一個人都不惹我們生氣，但可以調伏自己的心。這就是那塊鞋底皮。
忍辱是學習不被瞋恨牽走，不是縱容傷害或取消界線。可以先離開衝突、求助，再以合宜方式溝通。
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《廣論》忍波羅蜜（一） P.285
很多人做了一點好事，受一點委屈就不想做了。
師父說：「要曉得你要嘛不做事情，要做事情是一定委屈，這第一個。而且才只有在委屈當中，才能夠成辦事情，這個是佛法的特質喔！」
真如老師在第 0373 講問大家：我們為什麼一遇到委屈，就想找一條不委屈的路？是不是心裡覺得「我不應該委屈」？
知道遇到委屈，如何不退失善心，委屈來的時候就不會那麼意外，心也比較穩。
這一講是在談行菩薩道、服務大眾時如何對治退心。老師也提到向朋友說出委屈、請求援助；不是勸人留在傷害裡，或認定所有不合理要求都必須接受。
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《廣海明月》0373〈對付委屈的辦法〉
能忍的人會得到什麼？《廣論》引《菩薩地》說：「謂能堪忍補特伽羅．於當來世無多怨敵無多乖離．有多喜樂．臨終無悔．於身壞後當生善趣天世界中。」
白話：能忍耐的人，將來不會有很多怨敵，不會常常和人失和分離，會有很多喜樂，臨終時沒有悔恨，死後會生到善趣、天界。
四個格子是依這段利益所作的生活提醒。經論在勸持續修堪忍，不是忍住一次就能保證人際、情緒或來世的全部結果；仍要配合發心與善惡取捨。
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《廣論》忍波羅蜜（一） P.285
第六件小事：心情不好的時候，聽一段法。
真如老師在毗缽舍那第 0031 講說：「如果心情不好，最好選擇聽法，因為聽法會對沮喪的心情或憂傷的心情有一個隔斷。」老師說，專心聽法的時候，有時就把痛苦忘了；聽完痛苦又出來，就再來聽。
第 0021 講是在勉勵同學遇到生活障礙，仍配合聞思、集資淨障來學習；不是用來判斷某個人情緒低落，就是修行不夠。
老師在第 0548 講還說：「因為痛苦不是永恆的，它是無常法，它是可以被對治掉的，可以被智慧超越的」。
所以手機裡可以存一段喜歡的開示，心情低落時，就打開聽十分鐘。這個小方法是我的建議。
聽聞可以成為支持自己的方法之一，不保證聽一次就立刻開心。若仍然難受，不必自責，也可以向信任的人求助，讓自己得到合適的陪伴。
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《廣論止觀初探・毗缽舍那》0021 · 《廣論止觀初探・毗缽舍那》0031 · 《廣海明月》0548〈選擇離快樂最近的路〉
第三段：晚上睡前。
《廣論》講迴向的好處：「雖極微少．令增廣多」。
白話：善事雖然很小，迴向之後能讓它增長變多。
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《廣論》修習軌理 P.041
最後一件小事，在睡前。可以依能力留幾分鐘，不必為固定時間增加壓力。
先回想今天：做了哪些事、說了哪些話。
不好的，懺悔；做得好的，隨喜自己；最後，把今天所有的善，迴向出去。
這四步的順序是我的整理，懺悔、隨喜、迴向三件事，都是《廣論》七支供裡的內容，下一頁我們看原文。
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《廣論》修習軌理 P.041
《廣論》講懺悔：「悔先防後．至心懺除．則昔已作．斷其增長．諸未來者．堵其相續。」
白話：後悔以前做的，防護以後不再做，至誠懺除；這樣以前造的就不再增長，未來的也斷了延續。
講隨喜自己：「隨喜支中一分．於自造善．修歡喜者．亦是增長自所作善。」
白話：隨喜裡有一部分，是對自己做的善事生歡喜，這也能讓自己做的善增長。
講迴向：「其迴向者．是使積集淨治長養諸善．雖極微少．令增廣多。」
白話：迴向，能讓累積、淨化、增長的種種善，就算很微小，也讓它增廣變多。
所以睡前懺悔，心比較輕；隨喜自己，心比較暖；迴向，讓小小的善不會白費。
懺悔要配合真誠追悔、防護不再造作，也學習依止三寶、修對治等四力；若曾傷害他人，能力所及時也應道歉、補救。不是把五分鐘當成一切過失自動清零的保證。
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《廣論》修習軌理 P.041
迴向要迴向到哪裡？真如老師在第 0457 講用了一個比喻：「我們那個善如果是一滴水的話，迴向於佛果，佛果就是一個大海，它可以在盡未來際受用永不枯竭，這多美！」
老師提醒，有時候我們只迴向眼前的小事，用完就沒了；把善迴向到成佛、利益一切眾生，就像把一滴水放進大海，永遠不會乾。
睡前可以說一句：願今天所做的善，成為利益一切眾生、成就無上菩提的因。這句迴向的話是我的建議。
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《廣海明月》0457〈走進你設計的未來〉 · 《廣論》修習軌理 P.041
這七件事做久了，會不會變成負擔？真如老師在第 0526 講講了一個故事。
有些出家人每天凌晨三點上殿唸儀軌，卻問：我們很想修行，怎麼樣才能好好修行？仁波切很驚訝：每天上殿，這就是修行本身啊！這段是在提醒：不要輕視如法的每日功課，應認識其意義，以歡喜心修學。
老師說，要生歡喜心：「如果你算算：『啊，這會累積多少功德！上師都很歡喜啊！仁波切都很高興。』那自己慢慢、慢慢地就開始生歡喜心了」。又說：「這樣的話，也不會焦慮，你會收穫很多很多歡喜心。」
日常煮飯、工作、照顧家人，也可以學習善的動機與如法取捨；不是任何事情只要做得開心，就自動成為善行。仍須觀察是否真誠有益，持續聞思、改進。
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《廣海明月》0526〈每日功課就是修行本身〉
我們回頭看，這七件小事帶來三種收穫。
第一，照顧自己的心：練習感恩與聽聞，不因為尚有壞心情，就否定自己。
第二，別人快樂：微笑、好話、隨喜、忍讓，學習讓相處多一分和氣，不要求別人一定開心。
第三，培養善行：真誠悔改、隨喜與迴向，學習讓善根趣向無上菩提。
這三點是我的整理。就像師父說的：越為別人，越為自己。
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《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉 · 《廣論》修習軌理 P.041
最後，送大家一張七天練習卡。
左邊是今天講的七件小事，每一件都換成一句最簡單、馬上做得到的做法；右邊是七個格子，代表這一個星期。
不用七件全做。先挑一件最容易的，例如見面先微笑，或睡前說一句迴向，做到的那一天就打個勾。
一個星期做下來，習慣了，再加下一件。
這張練習卡和挑一件的做法，是我自己的練習方法，和大家分享。
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《廣論》修習軌理 P.041 · 《廣論》四攝法 P.331 · 《廣論》忍波羅蜜（一） P.285
最後，送給大家一個祝福。
願我們每天帶著微笑和好心出門，把抱怨轉成感恩，把別人的好當成自己的歡喜；讓每一天，都成為利他利己的好日子。
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《廣論》修習軌理 P.041
謝謝大家今天一起共學。我也還在學習的路上，今天分享的，都是從《廣論》和老師的開示裡學來的。
我和大家一樣，都是持續學習佛法的同修。願我們一起聽聞師長開示，彼此提醒、共同實踐。
我們一同努力學習《菩提道次第廣論》、《廣海明月》、佛陀的教育，祈臻善業圓滿。
感恩大家，阿彌陀佛。
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《廣海明月》0372〈發心是自利利他的雙贏〉 · 大慈恩譯經基金會智慧財產權聲明（2022/08/01）
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